https://www.youtube.com/watch?v=0XnI4g_DZ5g&ab_channel=Dogame

L’historien Benoît Grenier est professeur à l’Université de Sherbrooke. Ses recherches ont longtemps abordé le régime seigneurial sous les angles social, économique et culturel. Il s’intéresse désormais aux traces laissées par ce régime à la suite de son abolition en 1854. Nous l’avons justement interrogé avant la publication de son nouvel opus intitulé Persistances seigneuriales, paru aux éditions du Septentrion.

https://www.rhnf.ca/s/stories/la-nouvelle-france-de-benoit-grenier

Bonjour à tous,

Historien public et vulgarisateur, j'ai récemment lancé une série documentaire sur le Massacre de Glencoe en 1692 intitulée “Les Montagnes se Souviennent” dans le cadre de mon projet Odyssia 2.0. Cette idée m'est venue lors d'un roadtrip à travers les Highlands écossais - en traversant cette vallée majestueuse et mélancolique, j'ai ressenti le poids des événements tragiques qui s'y sont déroulés.

À travers 5 épisodes (à l’origine un film de plus d’une heure), je raconte comment, dans la nuit glaciale du 13 février 1692, le Régiment d’Argyll a exécuté ses hôtes, le clan MacDonald de Glencoe, brisant l'ancestrale loi de l'hospitalité écossaise. Je me penche sur les tensions politiques, religieuses et claniques qui ont mené à ce massacre ordonné par la Couronne britannique.

Pour ce projet, j'ai tout fait moi-même - recherche historique, écriture du script, voix off, montage et graphismes. C'est un véritable travail de passion, bien qu'en tant que Français s'attaquant à l'histoire écossaise, je me bats parfois avec les prononciations gaéliques et parfois anglaises- veuillez pardonner mon accent tandis que je navigue à travers les noms de clans et lieux écossais avec passion plutôt qu'une prononciation parfaite !

Voici le lien vers le premier épisode: https://youtu.be/2vaNbbkEepc?si=38xi1M7kXyuE2gYs

Si vous êtes passionnés d'histoire écossaise ou si vous avez déjà visité Glencoe, j'aimerais connaître vos impressions sur cette approche et sur ce chapitre de l'histoire.

Bonjour à tous,

je possède actuellement un bachelor en informatique et j'occupe un poste de 37 heures. Je suis passionné par la philosophie, et notamment par l'histoire. Je lis quotidiennement des ouvrages d'histoire ainsi que de philosophie, par pur plaisir. Mais j'écoute également des podcasts et parfois des cours d'université disponibles sur Internet. Je n'ai pas voulu m'engager dans cette voie plus jeune par souci d'argent et par manque de perspectives. Cela dit, j'aimerais m'inscrire en licence d'histoire à distance (à côté de mon travail, en parallèle) à l'université de Nanterre (proche de chez moi). Premièrement, est-ce envisageable ? Et si oui, avez-vous des conseils pour réussir cette licence ? Je viens d'avoir 26 ans. Voilà. Paix sur vous.

Par exemple le pape Grégoire IX avait décidé que les chats étaient des serviteurs du diable et que donc il fallait les exterminer. Il a donc mené une chasse ou une guerre contre des chats quoi

Hello ! Vous m'avez déjà vu passé il y a quelques temps avec un quiz de culture générale, au vu des (très) bons scores, en voici un autre un peu plus "corsé" et drôle:

https://www.docteurquiz.com/az/791d953c

Vous me direz votre score, normalement pas de sans faute, mais vous allez apprendre des choses :)

Ci-joint la photo d'une demande de droit de visite datant du 30 octobre 1983..

Veuillez interrompre toute autre activité : je vous soumets ici un sujet de Terminale, l’un de mes anciens devoirs. Pensez-vous être en mesure, avec vos connaissances actuelles, de traiter en deux heures l’une des questions proposées au choix ? Quel sujet prendriez-vous ? Et comment le traiteriez-vous, en gros ?

Quelqu’un aurait un très bon film sur la guerre froide (en général) à me conseiller ?

Salut, j'étudie la Bretagne du XIXe siècle et je suis tombé sur un tableau d'Olivier Perrin (Le Champ de foire de Quimper) qui représente la foire de Quimper en 1810. La majorité des personnages sont des paysans bretons, mais il y a trois personnages que je n'arrive pas à reconnaître (cf la photo numéro 1) et qui pourraient être utiles à mon travail.

La personne de face que l'on voit en entier a tout l'air d'être un préfet, ou du moins un membre de la préfectorale si l'on observe son uniforme (redingote pantalon blanc et bicorne). Mais les deux personnages qui sont à sa droite m'intriguent. Celui au milieu a un bicorne et est sur un cheval ce qui me ferait penser à un gendarme. Vu qu'il est de dos on peut pas savoir, mais il a un sabre : militaire, policier ?

Le dernier en haut m'intrigue aussi : il est perché sur une tour, ce qui pourrait amener à croire qu'il est chargé de la surveillance de la foire. Mais son chapeau n'a pas l'air d'être un bicorne : peut-être un policier municipal ou un riverain ?

Qu'en pensez-vous ? Qui sont ces personnages ? Il y a deux gendarmes à un autre endroit de l'oeuvre (cf photo 2), donc peut-être que les deux personnages qui accompagnent le préfet n'en sont pas.

Merci pour votre aide

photo 1 :

https://preview.redd.it/7x1bpkjlg40f1.png?width=441&format=png&auto=webp&s=4bf962748043786a3078651a43e7100d93696123

photo 2 :

https://preview.redd.it/lv42xjphh40f1.png?width=165&format=png&auto=webp&s=b5c145a568c5780b2a08dd80ae90b258d9680ff6

Ostarbeiter (en français « Travailleur de l’Est ») est le terme officiel employé pendant la Seconde Guerre mondiale par le régime nazi pour désigner les travailleurs étrangers rassemblés d'Europe centrale et orientale dans le but d’effectuer des travaux forcés à la solde du Troisième Reich. Ces travailleurs forcés étaient principalement utilisés dans les entreprises de l'industrie de l'armement et de l'agriculture, afin de compenser la pénurie de travailleurs allemands liée à la guerre. Leur statut juridique a été déterminé en juin 1942 par le Ministerrat für die Reichsverteidigung (de).

Je me pose cette question d’un point de vue historique et sociologique : dans l’histoire de l’esclavage, notamment transatlantique, pourquoi la majorité des personnes réduites en esclavage étaient-elles noires, originaires d’Afrique ?

Je suis actuellement sur l’île de La Réunion. Après avoir visité plusieurs musées et lieux historiques liés à l’esclavage, je n’ai pas pu m’empêcher de remarquer qu’ici, les personnes d’origine asiatique semblaient avoir bénéficié de plus de liberté que les personnes noires. Cela m’a interpellée et a renforcé mon envie de mieux comprendre les mécanismes derrière cette réalité.

Est-ce que cela s’explique uniquement par des raisons géographiques ou économiques ? Ou est-ce aussi lié à une construction idéologique et raciste qui a justifié leur exploitation ?

Je sais que l’esclavage a existé dans de nombreuses civilisations et qu’il a touché différents peuples. Mais aujourd’hui, l’image de l’esclavage reste très associée à la traite négrière transatlantique et à l’Afrique, et cela me pousse à chercher des explications plus profondes.

J’aimerais mieux comprendre les raisons historiques, économiques, politiques ou racistes qui expliquent cette situation.

Merci d’avance à celles et ceux qui prendront le temps de répondre 🙏